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平塘县卡蒲毛南族乡毛南族火把节
来源:平塘县民宗局 作者:佚名 日期:2015年07月08日

火把节,贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人称为“雨定”。贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族,人口不足15000人,虽然长期与周边的汉族等其他民族在生产生活中相互交融,但毛南人始终保持着自己独有的民族文化传统,“火把节”就是贵州毛南族保留完整的独特的风俗活动之一。

“火把节”的形成源于一个古老的传说:相传很久以前,毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天,一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说:“今年三十晚,一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们人高马大,兵器精良,……”寨老立即召集大家商量对策。大家一致认为,硬拼是要吃亏的,只有采取疑兵计,才能击退外族人的进攻。于是,寨老组织全寨男女老少在寨脚、路边和山坡上插了许多亮槁,再用猴滕把亮槁牵连起来,并挂上许多炮竹。天快黑时,全寨人马四处埋伏,封锁消息,备足牛角、火药、锣鼓家什,等待入侵的异族人。当异族人马趁着夜色扑进寨脚时,突然一声炮响,埋伏多时的毛南族人们点燃亮槁,牵动猴滕,顿时,锣声、鼓声、牛角声、炮竹声和怒吼声响成一片。异族人见山坡上、路边都亮起晃动的火把,弄不清到底有多少毛南族人,以为中了埋伏,个个吓得心惊肉跳,不敢往寨子里冲,纷纷夺路而逃。有的异族人在逃跑时,由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子,寨老们亲自给他们松绑,用最好的酒菜招待他们,给他们压惊,并耐心规劝,使俘虏们很受感动。从此以后,异族人再也不来侵犯毛南族的地盘。

人为了纪念祖先抗击侵略不可磨灭的功劳,每年的腊月三十晚上,他们都要过火把节。农历的除夕之夜,各家各户杀猪祭祀祖先,晚饭过后,寨老就会召集全寨子的人来到“议郎”(议事的地方),甚至近几年已经形成了习惯,人们各自在饭后就准备好了火把不等寨老招呼就已经到“议郎”等候了。寨老作为主持人,把全寨人不分男女老少的划分为两拨人马,各选出一个“头儿”带领,然后吩咐好“议郎”周边沿途的十几户农家准备好队伍行进过程中前来“讨要”的酒水、肉、木炭、糯米粑等物品,目的是图个吉利。“议郎”中心摆放一张八仙桌,桌上用米斗装满一升白米,包个红包放在米里(红包一般为12元),点燃三炷香火插在米上。然后寨老以及两位法师开始做起了法事,吹牛角、敲响锣、唱经文,过程大约十五分钟,两拨人点燃火把围在四周,时而随着牛角声呐喊,时而举着火把挥舞。法事完毕,便分开出发了。两拨人手持火把,在各队领头人的带领下,朝着相反方向出发,每个队伍都有两个法师走在最前面,他们吹着牛角敲着锣,时而燃响鞭炮,寓意驱赶魔鬼和邪恶,来年把幸福迎进家门,队伍中有两人手提箩筐,每到路边的农户家,都要进门“讨要”酒水、肉、木炭和糯米粑。两队人马高举火把,呐喊,绕到不同的山头上欢呼、对骂,然后又下山来到“议榔”,高举火把,敲锣打鼓、吹牛角、放炮竹,互祝新年快乐,与邻寨群众互相对“骂”、捉“俘虏”,据说“骂”得越凶,来年就越吉利,对“骂”正酣,双方暗中派人混入对方人群,出其不意,将对方成员“俘虏”捕获归寨,用酒肉惩罚,将其灌醉。这个习俗一直保持到现在,毛南族人叫它“火把节”。

平塘卡蒲的毛南族自从远古迁居此地后,就过着田园诗一般的生活。这里的山清水秀,气候宜人,老一代毛南族人一直把自己叫着佯人,相传是盘瓠后裔。“火把节”是他们最具民族特色的节庆活动,是毛南族盛大而最有意味的节日之一,以村寨为单位举行。每年除夕当晚,卡蒲乡的夜空下,茂密的林源里,火光明灭闪烁,仿佛正在进行某种神秘的战事演绎。

    历史长河中,每一个节日都有其发展历程。听上了年纪的毛南族老人讲,现在的火把节,就更有情趣了,老人们还是对骂,但是年轻男女已经把对骂改为唱情歌了。这情歌一唱,火把节的意义就得到更进一步升华。情妹妹俘虏了情哥哥的心,情哥哥就会把七大姑八大姨包括未来的岳父岳母连同朋友一同“俘虏”过来,好酒好肉地待着。现在的火把节似乎更有人间的烟火味了。

在举行火把节期间,也常常伴随着“耍火龙”节目的出现,“耍火龙”一般在正月十五之前举行,也是一项集体性的活动。届时,一行包括舞手、持手、炮手、道士等人员在内的至少35人的队伍在天黑后,由扛宝叉者在前,率一班人马前往每家每户驱邪纳福,众人悉相簇拥。主人家则派人在楼上,用竹杆挂着用土火药制造的炮竹往堂屋中玩耍的龙燃放。而上了年纪的妇女也会在野外举行祭祀,旨在祈祷一方平安,风调雨顺。

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